Pakaian kebangsaan Bashkir

Habitat orang Bashkir sangat luas. Sehubungan dengan ini, terdapat perbezaan budaya. Ini dipengaruhi oleh habitat penduduk dan secara langsung kawasan semula jadi di mana ia terletak. Sebagai contoh, dalam satu bidang pembiakan ternakan adalah aktiviti utama, di bidang pertanian lain, dan dalam kemahiran keterampilan yang ketiga. Semua ini digabungkan dan bersatu dalam kostum kaum Bashkir. Kemahiran tinggi menyumbang kepada integrasi bahagian-bahagian dalam ensemble kompleks, yang berdasarkan tradisi sejarah yang mendalam.

Ciri ciri saman itu adalah lapisannya. Terlepas dari keadaan cuaca, Bashkirs meletakkan beberapa lapisan bahagian atas seluar dalam. Terutama dalam gaun tersebut pada hari cuti kebangsaan.

• Warna dan warna. Secara tradisional, warna semula jadi digunakan dalam penciptaan kostum Bashkir kaum. Warna utama berwarna biru, hitam, hijau, merah, coklat dan kuning. Lain-lain warna juga digunakan, tetapi sebagai peraturan, mereka tidak dimaksudkan untuk pakaian kasual, tetapi untuk pakaian perayaan.

• Kain dan potong. Pakaian orang Bashkir dicipta dengan tujuan untuk memelihara haba pada musim sejuk dan keselesaan pada musim panas. Walaupun untuk alasan agama, Bashkirs tidak mampu memakai pakaian terbuka. Oleh itu, pakaian kebangsaan mempunyai potongan percuma. Biasanya ia adalah bathrobes yang panjang, ketat, seluar panjang dan baju. Apabila memilih kain, keutamaan diberikan kepada sutera, baldu, satin. Dekorasi menggunakan kulit, bulu, manik-manik, syiling dan sulaman.

• Kostum wanita. Kostum wanita kebangsaan telah dibentuk selama beberapa dekad dan terus memperoleh perubahan pada hari ini. Ciri khas pakaian sedemikian adalah kekayaan dan kemewahan.

Di leher di atas pakaian, wanita memakai baju dada. Adalah dipercayai bahawa atribut sedemikian berfungsi sebagai jimat dari roh jahat.

Adalah adat untuk memakai pakaian di bawah pakaian (seluar asal), dan di atas, dihiasi dengan duit syiling perak, camisole. Ia dihiasi dengan pelbagai cara, semuanya bergantung kepada rantau ini.

Satu lagi elemen pakaian perayaan ialah apron, yang dipanggil alkyapys. Pada mulanya, apron wanita ini dipakai pada waktu melakukan kerja rumah, tetapi dari masa ke masa ia diubah suai dan ditambah dengan hiasan perayaan.

• Saman lelaki. Saman lelaki kebangsaan tidak begitu pelbagai dan lebih terkawal dalam pelaksanaan. Biasanya imej itu termasuk baju longgar, menyerupai tunik, seluar sempit dan jubah ringan atau jaket. Bergantung kepada rantau ini, terdapat dua jenis baju lelaki. Yang pertama, merujuk kepada selatan, mempunyai potongan yang terbelah, dipasangkan dengan kord, dan dibezakan oleh ketiadaan kolar. Kedua, kepunyaan utara, mempunyai kerah, dan garisan potongan lurus.

Sebagai pakaian luar, lelaki memakai pakaian, mengecek pakaian, jubah dalam warna gelap, dan Kaseki caftan, yang memotong luka, kolar berdiri, dan gulungan buta. Kualiti fabrik dapat menentukan tahap konsistensi Bashkir. Sebagai contoh, lelaki berpendapatan rendah memakai jubah dari bahan tenunan itu.

Hanya unsur pakaian lelaki itu tali pinggang. Mereka diperbuat daripada beberapa jenis: dari bulu, kain, tali pinggang dan ikat dengan gancu. Dalam kes percutian ada tali pinggang laut yang terpisah. Dia dibezakan dengan kehadiran tali perhiasan dan sulaman berlapis.

• Pakaian kanak-kanak. Pakaian nasional untuk gadis itu mencerminkan ciri-ciri pakaian negara ini. Ia boleh dibentangkan dalam bentuk berikut: skirt kuldek, kezaki tanpa lengan atas dan tudung kepala - untuk kanak-kanak perempuan berumur lebih dari 10 tahun.

The ensemble untuk budak itu mengulangi pakaian kebangsaan lelaki Bashkir. Pakaian baju, seluar, tali pinggang dengan corak emas - semua ini menyifatkan imej anak lelaki Bashkir.

Bib, pad dorsum, pelbagai anting-anting, gelang dan anting digunakan sebagai perhiasan dan aksesori. Produk seperti itu dibuat dengan bantuan duit syiling, sulaman, plat logam, manik, kerang, dan pada batu karang millennia terakhir yang digunakan secara aktif.

Satu lagi titik penting kostum adalah tudung. Dia dapat memberitahu tentang kebajikan pemiliknya, tentang usia wanita itu, dan batu sulaman berkhidmat sebagai jimat.

Topi wanita dipersembahkan dalam pelbagai macam, dan hiasan mereka mencerminkan warna kebangsaan. Isteri-isteri orang kaya mampu membuat tudung yang kaya, dipanggil kashmau. Aksesori ini dibentangkan dalam bentuk topi dengan kehadiran lubang pada mahkota. Mereka bersulam produk dengan batu karang, manik-manik dan pendants. Pita panjang yang turun ke bahagian belakang menyumbangkan topi dengan keperibadian dan keindahan - pita itu bersulam dengan manik-manik dan dilekatkan pada pinggang.

Gadis-gadis berjalan tanpa menutup kepala mereka, selepas berusia sepuluh tahun mereka meletakkan tudung atau skullcap di kepala mereka.

Wanita muda menggunakan topi sebagai tudung. Membuatnya dari kadbod, kulit birch atau kulit. Berus dipasang pada topi, dipakai, beralih ke sisi. Dari atas memakai selendang.

Wanita berumur yang memakai tudung Tatar, memakai topi bulu pada dirinya.

Lelaki tua memakai warna gelap, muda - cahaya.

Pakaian perayaan lelaki, untuk memberi kesungguhan bersama, manik-manik berselubung.

Kasut wanita dihiasi dengan tassels.Dalam masa yang tidak sejuk mereka memakai kasut bast (sabata), di bawah mereka pasti terpakai untuk memakai pakaian dalam. Pakaian dalam yang dibuat dari pelbagai bahan (bulu, kain). Secara berasingan di dalam almari pakaian terdapat stoking yang bersulam dengan corak dan lapisan.

Untuk perkahwinan Bashkir disediakan dengan teliti dan terlebih dahulu. Pakaian yang berkhidmat sebagai pakaian perkahwinan untuk orang muda boleh dipakai selepas perkahwinan pada hari cuti khas. Untuk menyesuaikan pakaian, wanita dipilih yang menguasai seni bordir, pensil dan tenunan corak.

Percutian itu cerah dan sengit. Warna-warna terang pakaian wanita berwarna-warni dengan pelbagai reben, rok, corak dan pakaian mewah yang membuat percutian berwarna-warni dan menarik. Warna memainkan peranan penting dalam gaun pengantin. Merah berfungsi sebagai simbol rumah. Pakaian merah dan putih pengantin wanita melambangkan matahari, kehangatan dan keselesaan. Di sepanjang tepi pakaian hiasan bersulam - corak, keriting, spiral. Jubah mandi dan camisoles dipakai atas pakaian.

Di leher pengantin mereka memakai perhiasan dada bersulam dengan batu dan duit syiling. Kekayaan perhiasan ini dapat dinilai berdasarkan keamanan keluarga.

Kaki pengantin dihiasi dengan sepatu putih, diperbuat dari kulit kambing yang halus.

Kepala pengantin ditutup dengan sapu tangan yang nipis bersulam di tepi.

Seluar, pemasangan longgar, skullcap dan tali pinggang melengkapkan imej. Mereka, seperti baju sedang mempersiapkan pengantin perempuan.

Pengantin lelaki juga menggunakan kasut putih yang diperbuat daripada kulit nipis sebagai kasut.